傳教士利瑪竇將《論語》譯成拉丁文,於1687年在法國巴黎出版後,這些文獻引起了歐洲飽學之士的注意,其中包括歐洲當時風頭最健的學者,例如萊布尼茨、伏爾泰。在二十一世紀的台灣,儒家文化深深影響社會各層面,聽《論語》新解,現在,正是時候!
《論語》是孔子及其弟子言論的彙編,又稱為論、語、傳、記,是儒家重要的經典之一。主持人辛意雲教授帶聽眾領略《論語》的要義,從〈學而第一〉開始,逐章逐節深入淺出地闡述,跟著辛老師對《論語》嶄新又合乎傳統的詮釋,看見不同的生命風景,而能在日常生活中,體驗傳統國學之美和其中珍貴的思想內涵。
辛意雲教授師承國學大師錢穆(賓四)先生。現任教於國立台北藝術大學,講授中國哲學史、中國美學史、經典導讀等課程,並致力於推動傳統國學的復興,長期配合社會大學開辦國學講座、暢談經書、史書、四書之大義、以及莊老思想、美學思想等。
希望藉此可以讓一般大眾在日常生活中,也能體驗傳統國學之美和其中的生命經驗,進而擁有生命的智慧與喜樂。此外,辛教授亦長期隨素書樓文教基金會,在香港、大陸各地推廣傳統國學研究。
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論語 - 01 學而第一
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在冰雪奇緣2(frozen2)之後,許多粉絲都在敲碗,想要學習這一部(冰雪奇緣2)的主題曲Idina Menzel,AURORA -into the unknown,而第一集冰雪奇緣的主題曲Let it go也是由Idina Menzel所演唱的,這兩首都算是屬於難度頗高的歌曲,而在今天這集唱歌技巧教學中,Elena將會教導給各位星伙伴關於這首歌 into the unknown tutorial的副歌中,需要用到哪些唱歌技巧,以及需要用到那些唱歌訓練的唱歌方式來增加我們對於副歌的完成度以及掌控度!
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關於 簡單歌唱Singple #69 :
在這集唱歌技巧教學影片中,Elena將會教導各位星伙伴如何利用簡單的唱歌訓練方式以及應該應用哪些唱歌技巧在冰雪奇緣2這部電影的主題曲《Into the unknown》之中,在聽完Idina Menzel,AURORA唱完這首歌後,是不是也喚醒你心中那想要把高音唱的扎實而且澎湃甚至能感動周遭聽眾的渴望呢?趕快停下你手邊的工作,一起來加入Elena老師的課程學習如何唱Into the unknown這首歌吧!
0:26 Elena老師在開頭中提到,在看過冰雪奇緣2之後,深深的喜歡上這部電影的主題曲Into the unknown,而在想要練習這首歌的時候發現,其實這首歌不如他預期中的那麼好唱!而且在家練習唱歌時發現這首歌的原唱居然是非常著名的樂團-Panic! At The Disco所演唱的。
0:53 在這裡Elena聲音教練說明,這首Into the unknown的男生唱法與女生唱法是不一樣的,也非常有難度,而今天教導的這個版本是女生的版本(由Idina Menzel,AURORA所演唱的)
1:16 聲音教練Elena在這邊示範冰雪奇緣2中,魔靈召喚Elesa的聲音,同時也講解在唱這一段"魔靈召喚"的聲音時需要使用到非常多頭聲的唱歌技巧方式!
1:30 如果你無法跟Elena老師一樣那麼輕鬆的使用頭聲的話,Elena老師建議你可以使用一種練聲方式來將頭聲輕鬆的掌控住,並且就可以唱出"魔靈召喚"的那種聲音了
1:55 Elena教練在這邊指導如何唱Into the unknown這首歌的主歌,並且提到說,這首Into the unknown主要難的地方是在於他的高音沒有非常多反而是這邊的咬字需要特別注意,因為英文咬字方式跟我們說中文的時候不太一樣
2:03 Vocal Coach Elena在這裡將這首Into the unknown的副歌分為三個部分教學,而第一部份也就是副歌的第一句的音域是在女生的第一換聲區,所以如果是對於男生想要駕馭這首副歌的話會相較難度高一點,那當我們在遇到換聲區會比較容易遇到的問題是,我們在唱歌用力的時候容易使我們的聲音聽起來非常的緊繃,而且容易抖。
2:46 老師也建議各位星伙伴可以利用"喵"的這個發聲練習來訓練我們的聲帶閉合,藉此我們就可以利用喵時所產生的摩擦唱出這首Into the unknown副歌第一句的聲音了!
3:19 在這首Into the unknown副歌的第二句唱法,Elena老師解說大家在唱第二句的時候容易使用一個很緊的真音唱上去,所以就很容易卡住,所以當我們卡住的時候也可以利用剛剛所學到的唱歌方法來訓練唱歌,同時也會發現我們的穿透力會隨之出現
3:55 關於副歌第三句,其實這首歌原唱他在唱最後一句副歌的時候他是沒有斷層的,然而大家容易會有的問題是在唱這一段的時候會有一個斷層,如果要消除這個斷層的感覺的話,Elena老師提醒各位星伙伴可以加入"銀牌星伙伴"的行列,或者是跟Elena老師上一堂課,就可以馬上解決你唱歌有斷層的唱歌問題。
4:21 這邊Elena老師教導各位星伙伴,當我們在唱歌時會有斷層的主要原因是因為我們的共鳴沒有轉換上去,或者其實我們的共鳴有轉換上去,但是我們沒辦法讓他順利地下來,那這邊就會造成這個斷層的問題出現,所以我們可以利用剛剛所提到的"喵"的唱歌訓練方式來練習唱歌,改善唱歌問題。
4:54 Elena老師提醒大家,可以利用蜻蜓點水的方式訓練,但是要記住蜻蜓點水的方式如果是用假音來唱的話就會無法唱出他那種感覺。
5:50 在影片的尾聲,Elena訓練師講解這首歌Into the unknown最後的一個重要的唱歌技巧,就是主唱在唱這首歌的時候會把音節拉長,那在利用這種唱歌技巧的時候,我們的丹田就需要使用到非常多的力氣,所以如果你是用夾的方式去唱的話後面就很容易感覺緊繃至要爆掉了,但是如果我們把聲帶放鬆的話,丹田用力但是是用我們的力氣去把聲音帶出來,這樣我們在唱的時候就不會覺得緊繃。
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最後還是要提醒一下各位的星伙伴們,你在看完每一集唱歌技巧訓練方式的影片後,是不是也覺得自己的聲音有在變化呢?
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所以我們推出了一個"銀牌星伙伴"的"低負擔"直播課程。
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貌似忠良的人不可信,"這種人更不可信"?【戲說論語EP2】
戲說論語 用喜劇說論語
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原文參考:
子曰:巧言令色,鮮矣仁。」~《論語・學而第一》
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無意間發現了這個版,覺得很開心。
試貼論語的閱讀心得在此,敬請各位朋友指教。
如果覺得ok的話,再試著貼其他篇,謝謝。
^^"
請勿轉載
學而第一【01】
【原文】子曰:「學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知,而不慍,
不亦君子乎?」
【翻譯】孔子說:「學習一件新事物,而且不斷復習、實踐,難道不是一件很令人感到愉
快的事嗎?有朋友從遠方來相聚,不是很快樂嗎?別人不了解自己,雖然難過,但不因此
心懷怨恨,這樣不正是君子的風範嗎?」
【感想】
在我重新讀《論語》一書時,便有感這論語的第一篇,雖是論語中最有名的話之一,
但其實也是被誤解的最深的一篇,當時把我的感想告訴身邊幾位朋友,他們聽了我的論調
也不知是對還錯,我也有點沒有信心,直到讀了李澤厚先生(以後簡稱李先生)的《論語
今讀》後,才確定自己對《論語》義理的把握度夠,也才對寫作《論語2005》更具信心。
以下試著以學而中的第一篇,來闡述我《論語2005》的寫作中心思想。
還記得第一次讀《論語》,是高中時的【中國文化基本教材】,當時讀了《論語》、
《孟子》,很不以為然,孟子一再強調『性善』,可是明明人性中就有黑暗的一面啊!人
的本性,不是又自私又貪婪嗎?為什麼他們還要一再告訴我們『人性本善』,告訴我們做
事要合乎『仁』呢?後來又讀了《荀子》,反對『性善』的想法更加堅強,我當時便告訴
朋友:「孟子講『性善』,其實是在騙我們,他自己心裡很清楚『人性本惡』,所以才騙
我們『人性本善』,好來拐我們做善事!」
一直到上大學讀哲學系,重新接觸孔子的思想,才發覺以前對孔子的反感,一是因為
不了解孔子的思想,二是以前在課堂上讀到的孔子,和我重新認識的孔子,大相逕庭。這
裡就試著以學而中的第一篇,來為我心中以為的孔子形象,做個開場。
一般我們讀到孔子,總以為孔子是一位迂腐守舊的老頑固,只會不切實際的叫我們『
讀書!讀書!讀書!』卻不了解在這世上,不是只有讀書能當飯吃,人也不是非得靠讀書
才能活下去。
像這裡的『學而時習之』,天啊!孔子在論語的第一章就叫我們讀書,你還說他不是
個老頑固嗎?我要說,非也非也,這裡的『學』不是特指『讀書』,而是『學習』,任何
學習都在裡面。
要問現在的『大人』對我們這一代年輕人最不能認同的,我想『線上遊戲』這個答案
應該排名第一,那麼,如果孔子活在現代,他對『線上遊戲』又會有什麼樣的看法呢?
我想,如果要拿『學而時習之,不亦樂乎?』套到『線上遊戲』,那就是:『學習如
何玩線上遊戲,並在打寶與升級中得到樂趣,這難道不是一件很開心的事嗎?』看到這裡
那些在客堂上教授論語的老師們先別急著反駁,且看我如何解釋。
人活在這個世界上,當然有很多事比玩線上遊戲有意義啊!像讀《論語》啊,扶老太
太過馬路啊。但是,人可以讀《論語》,可以扶老太太過馬路,總不能一天二十四小時都
拿來讀《論語》,都拿來扶老太太過馬路吧?
有的老師總是告訴學生,你們要讀書,要讀書將來才能賺大錢!試問,要是讀書並不
能賺大錢,讓我們過更好的生活,還有幾個人願意留在學校?
幸好讀書可以,讀書可以賺大錢,讀書可以讓我們過更好的生活,這是老師在客堂上
教我們的,的確,讀書好棒!但是,讀書會累啊!
我以為一個理論要能成立,而且風行,一定要抓住『人性』以『人』為出發點,我以
前高中時每次站上講臺總以『我是一個人』為開場,也是這個意思。
人累了,就是要休息,這就是人性,要是《論語》違背『人性』,那就不是一本好書
了!
古代人累了,就騎上馬,到戶外打獵,放鬆一下身心,而現代人累了,又不能騎馬又
不能打獵,連上網打打寶,總可以吧?
『學而時習之』的『學』,其實不只是讀書,而可以泛指一切『技能』,家裡的燈管
壞了,『學』著怎麼把他修好,因為研究如何修燈管,而得到修燈管的技能,當別人家裡
燈管壞了,請你去修,你修好了而得到別人的讚賞,難道不是一件很愉悅的事嗎?
修燈管如此,打寶亦然。你進入一個全新的線上遊戲,一開始什麼都不懂,看著自己
在虛擬世界中等級一的化身,一點一滴的,從一個初心者,變成一個老鳥,戴著自己打到
的武力加十的寶劍走在路上,不是很快樂嗎?
所以我想,要是孔子活在現代,他是不會反對我們玩『線上遊戲』的,但是這有一個
很重要的前提:『符合人性』。
我們為什麼要玩線上遊戲呢?是因為在現實生活中累了,所以遨遊在虛擬的世界中,
與邪惡的魔龍決鬥,還是因為在現實生活中失敗,而希望找一個沒有人認識自己的地方,
從中贏得虛妄的掌聲呢?
孔子告訴我們,『一個人學習並時常復習、實踐』,是很快樂,但是還不是最快樂的
。什麼是最快樂的呢?我想,孔子會說,那是『朋友』。
『有朋自遠方來,不亦樂乎?』
雖然在線上遊戲中得到滿足,打到最了不起的寶,也練到最高的等級,但心裡總是有
一點空空的,昨天一起與地城中的魔龍奮戰的那位女魔法師,在現實生活中是不是也一樣
火辣呢?前天在我心情不好的時候安慰我,給我打氣的那位半獸人,長的是不是也像他說
話一樣暴笑呢?找個時間辦『網聚』吧!
孔子在這裡告訴我們『朋友』的重要,能與『朋友』見上一面,聊天喝酒,豈不快哉
?若是許久未見的『老朋友』,又是自『遠方』來,久別重逢,恨不得馬上把這段時間自
己發生的事告訴對方,一起回想過去的總總歡樂回憶,豈不快上加快?
所以,雖然有時候一個人打寶很快樂,但人畢竟是群體的動物,有的時候,幾個線上
認識頗久的戰友約出來到好樂迪唱歌聊天,不是比一個人在家裡對著螢幕打寶還要快樂嗎
?
所以我說,孔子如果玩線上遊戲,一定也是平常教書教累了,假日的時候開開電腦打
個寶休息一下,而且,孔子一定認為,當與幾個虛擬的角色相處久了,大家約出來見個面
聊聊天,一定比一個人在家裡打寶要來的快樂!
但是問題來啦!每個人做為人都有他的獨特性,有的時候心裡的一些想法就是不會有
人了解,就拿打寶來舉例好了:『如果你打寶是為了好玩,有人打寶卻是為了賺錢,你想
告訴他你玩線上遊戲的原因,他只笑你太天真。』你是不是會因此感到難過呢?
大家都說孔子是聖賢,那麼要是孔子遭遇這種情形,他會不會難過呢?
我想,難過是多多少少有一點,但是絕不會因此而心生怨恨。
因為人活在這個世界上,每天用有限的『語言』將自己的無限的『心情』、『想法』
告訴別人,難免會產生誤解,畢竟就是有些感覺『只可意會,不可言傳』啊!別人不了解
你,並不是別人要刻意誤解你,只是人的語言有『局限性』,有的時候你就是說破了嘴別
人還是不懂你的想法,或是因為沒有跟你一樣的經歷因此對一件事不會產生和你相同的感
觸,但是別人不一定是故意的啊!當你說破了嘴想讓別人了解,別人是不是也想破了頭的
想了解你呢?
所以孔子告訴我們,若能做到『別人不了解你,雖然難過,但絕不心生怨恨』,如此
就可以稱的上是『君子』了。
『君子』,說起來簡單做起來難,單是『人不知而不慍』就是一個自己質問自己的命
題,你有沒有因此心生怨恨,只有你自己明白,就算你今天『人不知而不慍』,也難保你
明天可以繼續『人不知而不慍』,所以君子不是『你被誤解一百次都不怨恨,我頒給你一
個證書,證明你是君子』,而是一個時時刻刻修行的功夫。
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後記:關於「孟子講『性善』,其實是在騙我們,他自己心裡很清楚『人性本惡』,
所以才騙我們『人性本善』,好來拐我們做善事!」部忿,其實是我當時對孟子的性善論
有誤解,這個觀點以後有機會再補述。
參考文獻
李澤厚著《論語今讀》,初版,允晨文化出版,民國八十九年七月十日。
南懷瑾著《論語別裁》。
黃吉村著《論語析辨》,五版,廣同彩色圖書印製有限公司,民國六十五年元月。
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